![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
И ещё репост по той же теме, "а всё бегут"...
Оригинал взят у
mi3ch в бежать
Один из читателей задал мне вопрос – что я думаю о беженцах в Европе?
В сети есть множество репортажей о том, какие свиньи эти эмигранты, как они избивают женщин без платка и требуют ввести в школе уроки ислама. Есть плохо скрываемая радость от того, что Гейропа напоролась на собственную толерастию и предсказания заката Европы. Есть рассказы о засылке в Европу тысяч террористов. Есть рассуждения о скором приходе к власти правых и т.д. И все это – правда. Но не вся.
Я начну издалека.

Во время любой крупной войны появляются сотни тысяч и миллионы беженцев. Бегут женщины, дети, старики. Бегут мужчины, спасающие свои семьи. Возможно мы и победили в войне потому, что наших беженцев приняли в Средней Азии. Их не выгоняли со словами – самим жрать нечего, а тут вы еще понаехали. Не устраивали демонстрации «Эвакуированные отнимают наши рабочие места». И точно также развал страны начался не с Горбачева или ГКЧП, а с погромов и требований валить «с нашей земли».

Из рассказа фронтовички, дошедшей до Берлина, Маргариты Меркуловой о том, как встречал Ташкент эвакуированных из Ленинграда: «Я пошла в девятый класс, у нас были «Боевые дежурства» на вокзале. Поезда приходили ночью, часа в 2-3, диктор объявлял, что дети из Ленинграда находятся в таких-то вагонах. Мы мчались туда с носилками и аптечками. Из «теплушек» выносили, выводили еле стоящих на ногах детей в возрасте от 4 до 14 лет. Многие не знали своих имен и фамилий, умерших от голода родителей. Первым делом прямо на вокзале сирот кормили манной кашей и давали полкружки теплой воды. Больше было нельзя – запрещали врачи. Потом дезинфекция одежды, стрижка, вели в баню на Полторацкого (ныне ул. Нукус). Опять-таки на вокзале устраивали на ночлег. А на следующий день утром детей отправлял по детским домам республики».

В январе 42-го женщины Ташкента выступили с обращением ко всем женщинам Узбекистана проявить материнскую заботу об эвакуированных. Откликнулись тысячи. Часто на вокзал приходили узбечки и уводили детей в свои семьи. И те называли их мамами. Семья кузнеца Шаахмеда Шамахмудова усыновила 15 детей и ей был поставлен памятник в Ташкенте.
И небольшой Узбекистан, в котором до войны жило всего 6,5 миллионов человек (1,5 миллиона ушли на фронт и 420 000 погибли) принял около миллиона беженцев – 200 000 из которых составляли дети.

А теперь – про Европу. С ее ханжеством, бюрократией, огромными налогами, толерастией и либерастией.
Прогресс общества движется только в одну сторону – в сторону свободы. Это означает стирание границ и отмену барьеров, терпимость к непохожим на тебя, улучшение отношений между людьми и уменьшение ненависти. И прогресс общественных институтов напрямую связан с экономическим прогрессом. Невозможно в стране, где нормальным считается выбрасывать мусор из окон построить хороший автомобиль. Невозможно развивать науку в стране, в которой устраивают религиозные погромы и отрезают головы заложникам. Не получится.
Идиоты могут сколько угодно смеяться над мягкотелым гуманизмом и дурачками-европейцами, сажающими себе на шею бездельников. Просто европейская цивилизация находится на качественно ином уровне. И не стоит вопроса – принимать или не принимать беженцев? Нельзя дискутировать о том, топить или не топить суда с африканскими эмигрантами? Тут не о чем спорить. Принимать. Кормить. Убирать за ними говно. Бороться с распространением наркотиков. Защищать своих женщин и детей от религиозных фанатиков. Строить новые тюрьмы. Увеличивать штат полиции. Уменьшать пособия по безработице.
Вопрос только в том – как адаптировать беженцев для жизни в новой стране?
upd
Еще один пост на эту же тему
Оригинал взят у
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)

Один из читателей задал мне вопрос – что я думаю о беженцах в Европе?
В сети есть множество репортажей о том, какие свиньи эти эмигранты, как они избивают женщин без платка и требуют ввести в школе уроки ислама. Есть плохо скрываемая радость от того, что Гейропа напоролась на собственную толерастию и предсказания заката Европы. Есть рассказы о засылке в Европу тысяч террористов. Есть рассуждения о скором приходе к власти правых и т.д. И все это – правда. Но не вся.
Я начну издалека.

Во время любой крупной войны появляются сотни тысяч и миллионы беженцев. Бегут женщины, дети, старики. Бегут мужчины, спасающие свои семьи. Возможно мы и победили в войне потому, что наших беженцев приняли в Средней Азии. Их не выгоняли со словами – самим жрать нечего, а тут вы еще понаехали. Не устраивали демонстрации «Эвакуированные отнимают наши рабочие места». И точно также развал страны начался не с Горбачева или ГКЧП, а с погромов и требований валить «с нашей земли».

Из рассказа фронтовички, дошедшей до Берлина, Маргариты Меркуловой о том, как встречал Ташкент эвакуированных из Ленинграда: «Я пошла в девятый класс, у нас были «Боевые дежурства» на вокзале. Поезда приходили ночью, часа в 2-3, диктор объявлял, что дети из Ленинграда находятся в таких-то вагонах. Мы мчались туда с носилками и аптечками. Из «теплушек» выносили, выводили еле стоящих на ногах детей в возрасте от 4 до 14 лет. Многие не знали своих имен и фамилий, умерших от голода родителей. Первым делом прямо на вокзале сирот кормили манной кашей и давали полкружки теплой воды. Больше было нельзя – запрещали врачи. Потом дезинфекция одежды, стрижка, вели в баню на Полторацкого (ныне ул. Нукус). Опять-таки на вокзале устраивали на ночлег. А на следующий день утром детей отправлял по детским домам республики».

В январе 42-го женщины Ташкента выступили с обращением ко всем женщинам Узбекистана проявить материнскую заботу об эвакуированных. Откликнулись тысячи. Часто на вокзал приходили узбечки и уводили детей в свои семьи. И те называли их мамами. Семья кузнеца Шаахмеда Шамахмудова усыновила 15 детей и ей был поставлен памятник в Ташкенте.
И небольшой Узбекистан, в котором до войны жило всего 6,5 миллионов человек (1,5 миллиона ушли на фронт и 420 000 погибли) принял около миллиона беженцев – 200 000 из которых составляли дети.

А теперь – про Европу. С ее ханжеством, бюрократией, огромными налогами, толерастией и либерастией.
Прогресс общества движется только в одну сторону – в сторону свободы. Это означает стирание границ и отмену барьеров, терпимость к непохожим на тебя, улучшение отношений между людьми и уменьшение ненависти. И прогресс общественных институтов напрямую связан с экономическим прогрессом. Невозможно в стране, где нормальным считается выбрасывать мусор из окон построить хороший автомобиль. Невозможно развивать науку в стране, в которой устраивают религиозные погромы и отрезают головы заложникам. Не получится.
Идиоты могут сколько угодно смеяться над мягкотелым гуманизмом и дурачками-европейцами, сажающими себе на шею бездельников. Просто европейская цивилизация находится на качественно ином уровне. И не стоит вопроса – принимать или не принимать беженцев? Нельзя дискутировать о том, топить или не топить суда с африканскими эмигрантами? Тут не о чем спорить. Принимать. Кормить. Убирать за ними говно. Бороться с распространением наркотиков. Защищать своих женщин и детей от религиозных фанатиков. Строить новые тюрьмы. Увеличивать штат полиции. Уменьшать пособия по безработице.
Вопрос только в том – как адаптировать беженцев для жизни в новой стране?
upd
Еще один пост на эту же тему
no subject
Date: 2015-09-09 01:04 pm (UTC)1)СкажиÑе ÐС Ñ Ð²Ð°Ñ ÑазÑеÑениÑ, ÑовеÑа или помоÑи ÑпÑаÑивало? Ðо Ð¼Ð¾ÐµÐ¼Ñ Ð½ÐµÑ. ÐÑе ÑеÑено запÑоÑоколиÑовано, квоÑÑ ÑаÑпÑеделенÑ, бÑÐ´Ð¶ÐµÑ Ð¾Ð±ÑÑждаеÑÑÑ.
2)ÐланÑе в ÑаÑпÑоÑÑÑанении наÑкоÑиков в ÐС вовÑе не беженÑÑ Ð¸Ð· далÑнего и ближнего ÐоÑÑока - а вÑе даже гÑаждане ÐС. РоÑновном гÑаждане ÐÑибалÑик. Ðни замеÑаÑелÑно ÑпелиÑÑ Ð¸ Ñ ÑоÑÑийÑкой и Ñ Ð£ÐºÑаинÑкой и наÑей меÑÑной маÑией. ÐÑабов Ñам минимÑм. Такова ÑÑаÑиÑÑика - ÑеÑнÑм по беломÑ.
3)ÐÑо вам Ñказал ÑÑо здеÑÑ ÐµÐ²ÑопейÑким женÑинам ÑгÑожаÑÑ ÑелигиознÑе ÑанаÑики???? ÐоÑледний инÑÐ¸Ð´ÐµÐ½Ñ Ñ ÑиÑалÑнÑм ÑбиÑÑвом доÑеÑи бÑл 25 Ð»ÐµÑ Ð½Ð°Ð·Ð°Ð´.ЧÑÐ¶Ð¸Ñ Ð¶ÐµÐ½Ñин они вообÑе не ÑÑогаÑÑ. ÐзнаÑÐ¸Ð»Ð¾Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ ÑовеÑÑаÑÑ Ð¸Ð»Ð¸ меÑÑнÑе или беженÑÑ Ð¸Ð· вÑÑÐºÐ¸Ñ Ðанн, Чадов, ÐÑÑкина ФаÑо
4)ÐÑли ÑÑо - коллиÑеÑво ÑÑÑем Ñ Ð½Ð°Ñ ÑокÑаÑаеÑÑÑ Ð¿Ð¾ÑÐ¾Ð¼Ñ ÑÑо пÑеÑÑÑпноÑÑÑ Ð¿Ð°Ð´Ð°ÐµÑ , полиÑÐ¸Ñ ÑменÑÑаеÑÑÑ Ð¿Ð¾ ÑÑой же пÑиÑне :) ÐÑÑаÑи - воÑовÑÑво и огÑÐ°Ð±Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ - ÑÑо в оÑновном ÑÑгане из ÑÑмÑнии, Ð§ÐµÑ Ð¸Ð¸, Словакии + инÑеÑбÑÐ¸Ð³Ð°Ð´Ñ Ð¿ÑоÑеÑÑионалов из ÐÑибалÑик.
5)ÐÑекÑаÑиÑе пÑо поÑÐ¾Ð±Ð¸Ñ - Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ñ Ð½Ð° ÑоÑиале никакой не ÑÐ°Ñ Ð°Ñ. ÐÑли Ð¸Ñ ÑменÑÑиÑÑ - ниÑие наÑнÑÑ "немножеÑÑко" ÑезаÑÑ Ð±Ð¾Ð³Ð°ÑÑÑ . ÐÑ Ñана обойдеÑÑÑ Ð´Ð¾Ñоже ÑоÑиала. Ð ÑÐ¾Ð¼Ñ Ð¶Ðµ деÑи ÑоÑиалÑиков вообÑе не пÑи Ñем - из болÑÑинÑва вÑÑаÑÑаÑÑ Ð½Ð¾ÑмалÑнÑе лÑди. + ÐÑ Ñами как-нибÑÐ´Ñ ÑазбеÑемÑÑ ÐºÐ¾Ð¼Ñ ÑÑо и ÑколÑко плаÑиÑÑ. :)
Ðа и каое говно??? Ðплне пÑилиÑно они ÑÑÑ Ñ Ð½Ð°Ñ ÑÐµÐ±Ñ Ð²ÐµÐ´ÑÑ - не мÑÑоÑÑÑ.